Devenir-mujer de Elsa e Hipólita en Los siete locos (1929) y Los lanzallamas (1931), de Roberto Arlt
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Date
2025-10-25
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Publisher
Universidad de Cuenca. Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación
Abstract
This research, entitled Becoming Women: Elsa and Hipólita in Roberto Arlt's Los siete locos (1929) and Los lanzallamas (1931), is guided by the following question: What literary devices does Arlt use to construct the becoming-woman of Elsa and Hipólita in Los siete locos (1929) and Los lanzallamas (1931)? The main objective is to define and theoretically substantiate the concepts of becoming and becoming-woman, based on the philosophical proposal of Gilles Deleuze and Félix Guattari, which they present and develop, especially in A Thousand Plateaus (1980, 2004). The methodology that will guide this study is hermeneutics, according to Paul Ricoeur in his book Time and Narrative I: The Configuration of Time in the Historical Narrative (1995), in which he develops the theory of triple mimesis. As we will have the opportunity to show, Elsa constitutes a becoming-woman with decisions that, in our day, would be problematic, while Hipólita becomes a woman by being part of the minority and becoming what being a woman means to her. Both embody processes of escape, autonomy, and resistance that place them at the center of a critical reading of female subjectivity.
Resumen
Esta investigación titulada Devenir-mujer de Elsa e Hipólita en Los siete locos (1929) y Los lanzallamas (1931), de Roberto Arlt, se guía a partir de la siguiente pregunta: ¿Cuáles son los recursos literarios que Arlt emplea para construir el devenir-mujer de Elsa e Hipólita en Los siete locos (1929) y Los lanzallamas (1931)? Como objetivo principal se plantea definir y fundamentar teóricamente los conceptos del devenir y devenir-mujer, desde la propuesta filosófica de Gilles Deleuze y Félix Guattari que presentan y desarrollan, especialmente, en Mil mesetas (1980, 2004). La metodología que orientará este estudio es la hermenéutica, según Paul Ricoeur con su libro Tiempo y narración I. Configuración del tiempo en el relato histórico (1995) en la que desarrolla la teoría de la triple mimesis. Como tendremos oportunidad de mostrar, Elsa constituye un devenir-mujer con decisiones que, en nuestros días, serían problemáticas, mientras que, Hipólita deviene-mujer siendo parte de la minoría y volviéndose lo que para ella significa ser mujer. Ambas encarnan procesos de fuga, autonomía y resistencia que las ubican en el centro de una lectura crítica sobre la subjetividad femenina.
Keywords
Literatura, Autonomía, Hermenéutica
Citation
Código de tesis
TLE; 353
Código de tesis
Grado Académico
Licenciado en Pedagogía de la Lengua y la Literatura