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Aplicación de las innovaciones educativas del modelo de educación intercultural bilingüe de la Amazonía en el CECIB Rumipamba
(Universidad de Cuenca, 2014-11-11) Shiguango Cerda, Iván Remigio; Hidalgo Cadena, Felipe Edison
Yachana wasikunapi mushuk sami yachana mutsurikunaka asthawan sumak yachanami tukukun, chaymanta kunanpunchakunapika wawakunapak yachayta alliyachinkapaka, tukuy yachachikunaka paypa shunkupi, Yuyaypi, surkuypipash, chashna ruraypipash asthawan allí rurashpa tukuy sami mutsurikunawan yachachina tukunkuna, chaykunatami kay kamupi achikata surkushkani kay rumipamba yachana wasipak llankaykuna ima shina ruraykunapipash hapishka katichinkapak, chaypaka kawsaypi sami tiyak mutsurikunatak yachana uraykunapi hapishpa; kikin kawsaymanta, llakta kawsaymanta, kullki kawsaymanta, kamachik kawsaymantapashmi tiyankuna, tukuy kaykunami shamuk yachakuk wawakuna allí amawtak shina yallinkapak kawsayman yallichishpa tukuy runakunatak allí kawsaypak shitachun nishpa. Chashnallatak tukuy kay mushuk tupashka yuyaykuna, mutsurikuna mamallaktamanta yallichimushka yuyay yachaykunawan chashna runa rimarishka kawsaykunawan sumak chimpapurashpa yachachun tukuy yachakuk wawakunapi allí katichishka, yachachishka mamallaktapi tukuchunrayku kay sami mushuk mutsurikunawan yachaypi yallichisha yachana kamutak killkashkani.
El arte de la caza y pesca ancestral de la comunidad Dureno, nacionalidad A’i
(Universidad de Cuenca, 2013-11-11) Ortiz Quenamá, Medardo Segundo; Criollo Medúa, Martín Crecencio; Hidalgo Cadena, Felipe Edison
Va seman’ba ta tsû tevan’chu tsa “Tayupi A’indekhû ma’kaen pandzapa tuya’ken simbapa Dureno kankheni kanse’chune”, vama gi tevaen’fa tha’thaye tayupija ma’ken tsû tuya’ken junguesûi’khû tsû Dureno kanhe’sû A’indekhûja pandzapa tuya’ken simbapa ja kanse’fa, va kanse’pa ta tsû nua’me injenge’chu kaentsû jain’gae ingi dûshundekhû’khe atesûpa kanse’faye, tsa parroquia Dureno, cantón Lago Agrio tuya’kaen provincia de Sucumbíosni kansesûndekhû. Injenge’chu tsû ñutshe atesûchuye ingi kanse’pama khejichuma kheñasa’ne. Va atesû’pama ta tsû tayupi tsave ingi yayakhseyendekhû tsumba kanse’chu, tsendekhû tsû atesû’fa ma’ken tsû pandzakhe’sû tsuya’kaen simbakhe’sûve, tsa’kansi gi tsama pañamba ingi’ja isû’fa va seman’bama tevaeñe, kaen tsû ingi tevaensi dûsûngandekhû athepa in’jan’faye ñua’me injege’chuti usha’chu tayupi’sû atesû’pa ingi kankheni jin’chujakhen. Pa’khuma va semambane tha’thapa tuya’kaen dûshûndekhû, kitsandekhû, chandekhû, atesiansûndekhû, kuendzandekhûma iñajanse’paemba gi athe’fa ti’tshe’tshi A’indekhû tsû ingi kankhenijan tsumba kanse’fambi tayupi ma’kaen pandzapa tuya’kaen simbapa kanse’chuma. Tsa’kamba tsû injenge pûiyi’khu A’indekhunga kundaseye mingae tsû ñuñakhe’sû tuya’kaen junguesûne tsû injenge’chu. In’janfa gi kaentsû ingi kankhe’sû atesûsûndekhû’khe junguesû injenge’nijan tha’thapa tevaemba kanse’faye.
La ceremonia ancestral del yagé en la comunidad Siona Aboquëhuira
(2013-11-11) Payaguaje Yiyocuro, Hugo Leonidas; Hidalgo Cadena, Felipe Edison
Quëayë iye goamaña nese´e coequë mai diusu cui'ne mai ja'quë ñaquëna cui'ne yë'ë j'quëreje.iquë Diusu yë´ë ja're baisidoire iore ye´yequëna iobaiñeje isibi, cocajai cui'ne isibi ñese sajañere ye'yequë,yë'ë ja'quëreje cobi ,siahua'ire soe yë´ë joyo deoye goachaquë yë´ë deoye ba´ijañere cohuë cui´ne ye´yeye corebase´e siamoseña, dehuasidoire siaore goachajë te´e duñe baijañere yë´ëre quëahuë jëagoeye beoye te´oreje siadë yë´ë goachaye cui´ne tutubañeje, jaë hua´i doire yure yë´ë ba´iyë .Yë´ë sihuayë iye joyobi. Jare jaje cose´e beoyë jaje ba´ye iye yëquëre goñeco ñese sajacore cui´ne iye baidaribëa siona yure baiyë ye´yeye siquë ba´ijañere jaje ba´ina cocaiye ba´iji yë´ë baidaribëa sionare. Ye´ye sicoai mai baidaribëa cui´ne bosë tsi icoai yiocarebare ba´iyë ye´yeye ma´coaibi cui´ne goacha jaijacoaire ye´yeye ba´iji goasiaye yiocabi cui´ne mëaberana, deoye baijacoai si`sisicoai teihua'ise´e mai sionas iye daribë cui´ne jetihui acoai. Iye pope mañebi ëcobi bañu´u daure cui´ne deoye mai bain cui´ne baidaribëa Sionas yequëre sihuajë cui´ne mai bainreje cui´ne aibë mañareje ñacoaire maire jaiye tutu beodoire jaje ba´ina mai daribë tiajacoaiaë deo ma´ana.
Las técnicas tradicionales de la elaboración de la artesanía de chambiras en la comunidad San Pablo de la nacionalidad Secoya
(Universidad de Cuenca, 2013-11-11) Payaguaje Payaguaje, Milton Gerardo; Piaguaje Lusitande, Edgar Franco; Hidalgo Cadena, Felipe Edison
Iye toya pëpënesikoa San Pablo daripëna; Parroquia San Roque; Cantón Shushufindi; Provincia de Sucumbíos ñejekakoniÑukwapi jaiye ta’ñe juaye pa’i daripë San Pablo Siekopaai kë’ro. Iye kato ñanido’ikë’yerepaëkaniwëojeose’eaëja’nëjuajëpa’ise’eyure iye mu’señawanëyesikowa’i de’we ye’ye ma’ñekwasayepiwëojeose’eaë, iye mu’señapoosëowa’i, noñitsi San Pablo daripë pa’ikowa’ipaatome juaye iye: jaë juaye, turupëa juaye, manoaneñe, jëtëtëiñeneñe, wë’ewëtëiñeneñe kwi’ne se’weñeneñe. Ti si’aye iye seniasaja’kowa’iaëëmëowa’ire kwi’ne nomio wa’ireiti iye ta’ñe juakowa’ire.Iye toya pëpëtoasoñepa’yekwasajëtoyasikoa, du’rumakarepaakokatokajimaiaiowa’ijuayerepa pa’i daripë San Pablo pa’ikowa’i, yekopikajitëoñewëojeokopa’ise’e, tëoñeayekokapikëako kwi’ne tëoñe kato paaitserepa’ëkako. Këajisiekopaaimerepa paai tëojëpa’iyere, nomiowa’i juaye, ëmëowa’i juaye kwi’ne jaje tiñe pa’yejuayepisiekopaairepañakwañose’ekayere, jare iye juaye kato tsi ye’ye yeaë ye’ye wë’epi kayere. Ëñojijejayetiñepa’yetëoñepaakowa’iani pa’i daripë San Pablo pa’ikowa’i, ñejepa’yejaënëa juaye, pu’ikoreneñe, turupë juaye, jëtëtëiñeneñe, we’ewëtëiñeneñe kwi’ne se’eweñeneñe.