Herrera Montero, Luis Alberto2024-01-222024-01-222017978­987­691­438­30000-0000https://www.libreriadelau.com/bw-practicas-chamanicas-y-teatralidad-una-experiencia-epistemica-etnografica-e-intercultural-editorial-biblos-antropologia/pEl origen de la reflexión sobre el tema se matiza en cuatro grandes columnas de trabajo desarrolladas en la ciudad de Santo Domingo de los Tsáchilas 1 la salud comunitaria preventiva, el aporte metodológico de la investigación­-acción participativa (IAP), la perspectiva política de la educación y la comunicación popular, y la valoración de la corporalidad, las construcciones escénicas y la representación continua de personajes en la vida cotidiana, a través del teatro popular. El contacto con la salud preventiva en sectores marginales estuvo orientado dentro de una concepción donde la salud dejaba de ser patrimonio de médicos y se tornaba en una responsabilidad también de los pobladores y pobladoras. Las enfermedades no debían, bajo esta concepción, ser tratadas únicamente en los consultorios, sino como causales para la organización social, tendiente a identificar, formular y ejecutar soluciones por medio de procesos participativos que privilegien a la prevención más que a la curación. La otra columna, también concretada en sectores marginales de Santo Domingo de los Tsáchilas, constituyó una clara ruptura epistémica con las concepciones que distanciaban al sujeto del objeto, por tanto, a la subjetividad de la objetividad y al conocimiento científico de la experiencia. Para la IAP, los actores se transforman también en investigadores de su realidad, así como en seres con facultades y potencialidades para comprender, explicar y aplicar aspectos de la ciencia sin desmerecer los aprendidos en sus vivencias.es-ESEpistemeEtnografíaChamanismoInterculturalidadLIBRO